风景不在对岸

县城的源头了。想到这，我不仅很激动，而且敬畏起来。老街只有二、三米宽，路面以前是由石块铺的，老人们还习惯叫它石街。我轻轻的走在老街上，生怕惊着它。老街两边保留着“前店后家”的建筑风格，房子低矮，一色的青砖黑瓦，门面均用活动的一块块木板拼就，一溜儿店铺上百米长，两边还有纵横交错的小巷，冷不丁的会突然窜出一条小狗来。从这些店铺，我们依然可见这条老街昔日的繁华。随着时间的推移，老街逐渐落尽了往日的繁华。一些居民也陆陆续续搬走了，在老街之外建了新房，但老街并没有完全寂静下来，还有人继续在这里生活着，继续守望着这块将来不久也将消逝的静土。

    说它是一块静土是相对于物欲横流、灯红酒绿、浮躁热动而言的，在这里一切都显得平和安静，我试着推开一扇半掩屋门的老屋，只见一老者身着粗布短裤，赤裸上身躺在那阴凉的厅堂，手里还握着把蒲扇，他熟睡的呼噜声是那么的均匀和淡定。再往前走，又见几个老婆婆在那小巷口阴凉处，用一只箩筐反扣在地上，上面铺个方木板，在那津津有味的打着纸牌，尽管我们已走到她们身边，但似乎未感觉我俩的存在，她们的神情是那么的安宁和专注。偶尔抬头，便可看到女孩临窗倚立身姿婀娜的倩影。当我们走到一家有门楼的老屋前，里头传来阵阵欢笑，循声望去，一群小孩正围在大枣树下嬉戏玩耍。街上也有小摊叫卖小商品的，有人扯着家长里短闲话的，还有在店门支个棋盘，闲敲着棋子，尽情享受着一份老街特有的闲逸。漫步于此，对岸的繁华喧哗显得十分遥远，时光的移动也显得十分缓慢，整个身子犹如置身一个世外桃园，在沉静的时光里沉醉。

    我们苦苦追求的家园在哪里？我们苦心寻觅的风景在哪里？在这里，我终于找到了答案。

    作家冯骥才还曾说过：“这街上的风雨，人们曾与之一起经受；人世间的苦乐悲欢，它也是无言的见证。人们不断地丰富它的故事，反过来又施惠于人们——从古到今，从物质到精神，人们从老街可以找到的往日的东西真是太多了。故而，一个城市由于有了几条老街，便会有一种自我的历史之厚重、经验之独有以及一种丰富感和深切的乡恋，它是个实实在在的巨大的历史存在，既是珍贵的物质存在，更是无以替代的精神情感的存在，这便是老街的意义”

    我又想到有这么一个故事：一条河隔开了两岸，此岸住着凡夫俗子，彼岸住着僧人。凡夫俗子们看到僧人们每天无忧无虑，只有诵经撞钟，十分羡慕他们；僧人们看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们都各自在心中渴望着：到对岸去。

    终于有一天，凡夫俗子们和僧人们达成了协议。于是，凡夫俗子们过起了僧人的生活，僧人们过上了凡夫俗子的日子。

    没过多久，成了僧人的凡夫俗子们就发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子只会让他们感到无所适从，便又怀念起以前当凡夫俗子的生活来。

    成了凡夫俗子的僧人们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑，于是也想起做和尚的种种好处。

    又过了一段日子，他们各自心中又开始渴望着：回到对岸去。

    后来，见到我那老兄，我对他说：其实风景不在对岸，就在你身边。