神经篇自由

p;因此，自由的最大敌人是情感，情感的束缚，是所有英雄、枭雄、圣人最头痛的事情，所以枭雄无义、英雄无情、圣人无欲。

    只有无情、无义、无欲，才能达到自由，才能获得自由来做他们想做的事，然无情无义无欲之人虽然得到了很大的自由和能力，但也失去了情感的依靠和陪伴，无疑就成了最孤寂的人。你看，古往今来的英雄伟人，哪一个不是自由的单身汉，是心灵的自由者，和精神的单身汉。至于是否同时又是快乐的单身汉，就只是他自己清楚了，但“古来圣惨贤皆寂寞”却是铁定的事实。

    自由是可以在能力所及的范围内做任何事，因此自由是以自己为中心的，是个人主义的，因而也是孤单的、寂寞的和高寒的。

    因此，追求自由也是追求孤寂和高寒。

    其实，我们的心灵几乎不可能是绝对自由的，它处于一个不可抗拒的激流中，它必须对无数事物进行反映，必须接受无数事物的刺激，有许多东西不招自来，有许多东西又约束不住，因为心念是飞的，心猿意马之难以驾驭是任何圣折都头痛万分的事，人类所作的追求自由的努力是尽力跳出这个激流，或在这激流中沉淀下来，而不特别顽劣者甚至想逆流而上，探一探这激流的最初源头。总之，是不想被这激流任意摆布。

    追求自由，就是对自然的叛逆，对自然秩序的叛逆，是企图征服自然的富士尝，是人定胜天的履行。

    自由是指可以这样做，同时也可以那样做，因此是偶然的，从而也就与必然相对立了。

    不具备任何思想的地方，是必然性发挥作用的地方，有了思想，即有了自由的心灵，必然性就不能占绝对统治地位了。自由的心灵是必然性的最大敌人，也就是上帝的最大敌人，人类追求自由的过程也就是和上帝战斗的过程。因为上帝要一切都按他事先排好的顺序发展，但自由的心灵却不买他的账，要按自己的随意性进行，并想到取上帝而代之。于是，二者之间就难免干戈相对了。

    当初，上帝为了限止人类的自由和能力，给人类的心灵套上许多枷锁，加了重重的禁制和束缚，并在人类之间制造分裂和冲突，弄乱人类的语言和文字，让人类近亲结婚和群居乱伦，扶持奸邪狡猾的小人等等（见圣经：创世记）。但人类还是挣脱了一层又一层的枷锁，变得越来越自由了，上帝虽然是无所不能的，但在与人类的自由心灵的交占中却不断地败下阵来，其中的原因，我想最重要，最根本的一点，是因为人类的自由心灵要比上帝更伟大，更崇高，更神圣。

    上帝本来是唯一完全自由的，但自从有了人类的自由心灵，他的自由便一点点地减少。人类的心灵越自由，上帝就越不自由。因为人类的所有自由是从上帝的墙脚中挖来的。上帝对此感到震惊和愤怒，想尽一切办法来阻止和惩罚，却依然无可奈何地看着自己的自由一点点补人夺走，看在眼里，恨上心头，就把一切恶毒的诅咒加在了人类身上。

    于是，魔鬼也诞生了。

    然而，总有一天，人类的自由习灵会取上帝而代之，那时，洞察所有事物的奥秘，无所不能，无所不知的应是人类的自由心灵。也许，那时已成为上帝的人的诞生和成长，但那已是另一个宇宙的事了。

    因此，人类的自由心灵就是正在成长中的上帝。

    上帝正在成长中。