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第十七章 邪刀

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    在跟武丑交手的时候,我发现自己使刀有一个习惯,当然这并不是我有意为之,而是有一种难以言喻的力量在操使我。

    当刀刃跟对方的武器要出现无可避免的碰撞时,它总是会自己扭转一下,借用刀背横着划过去,完全就是在以力泄力.......

    无论是刀还是剑,整个武器最脆弱的地方,其实就是刃面。

    这一来二去的跟武丑人对砍,我的苗刀倒是没什么问题,武丑人手里的雁翎刀,则是出现了参差不齐的小缺口,迎着光看特别的显眼。

    刀背应该是整把苗刀最为坚韧的地方,厚度比起刀刃就不是一个档次的,横着一抽,基本上就跟钢板差不多。

    连着跟我纠缠了半分多钟,武丑人也意识到光靠蛮力是干不掉我的,于是就开始后撤,似乎是想玩点别的手段了。

    说实话,我也没想到自己能跟他纠缠到这个地步。

    武丑人无论是力量还是速度,应该都远在我之上,最低也是方时良那个档次的,赤手空拳跟他玩命的话,我应该会被压着打。

    但奇怪的是打了半天我也没有落入下风的意思,反而凭借着手里的这把苗刀,不断的抓住机会开始反攻。

    越是这样,我心里越是没底。

    真的,这点毫不夸张。

    我知道自己有几斤几两,所以我发现自己能够凭借肉身压着武丑人打,这他娘的就让我有点郁闷了。

    巫子祈天鼓,是我见识过的第一件邪器,但除此之外,我也听说过别的邪器,比如当初我用来给方时良他们举例子的民国斩马刀。

    成精得道,其实就是一个从死物变作“活物”,灵魂从无到有的过程。

    我不知道该怎么用行里的说法来解释这种事,灵魂应该都是固定的,都是不断投胎转世在为人为畜的路途中奔跑。

    但一个死物,从无到有,凭空生出属于自己的魂魄来,这就有点玄学了。

    连我这种行里人都会觉得玄学,可想而知这里面藏着的说道有多难解释。

    言归正传吧。

    这世界上所有的一切死物,其实都有可能产生自我的意识、自我的灵魂,从而得道成精。

    野外的石头,家中的家具,或是刀剑这类的利器,又或是那些本该是法器的东西。

    有灵性,有意识,这一切最基本的体现,就是那些死物出现了趋吉避凶的本能。

    它们知道害怕,知道危险,所以会用某些特殊的手段,不动声色的保护着自己。

    再往前进一步就是攻击性。

    如同活人活畜一般,有脾气,有心气,知道什么是愤怒,什么是憎恨.......

    在发现武丑人往后退去的时候,我也不知道为什么,跟疯了似的,不顾一切的就扑了上去,那种举动就跟飞蛾扑火差不多。

    虽然是我一直压着武丑人在打,可是那种不顾一切的莽撞.......还是让我觉得自己有点像是在自杀。

    不过现实却恰恰相反。

    等我“手忙脚乱”的跑到武丑人身边,双手就像是被人操控住了一样,紧握着苗刀的刀柄,横着一挥,拦腰向武丑人砍了过去。

    武丑人的反应不可谓不快,刀刃都快贴到他身上了,但他的反应却比我手里的刀更快,几乎是瞬间就将两把雁翎刀竖了起来,硬生生的扛住了我这一刀。

    伴随着一声金铁交击的声响,武丑人所使用的那两把雁翎刀,似乎也要到达极限了,被砍中的部位都顺着裂开了一条大缝,像是下一秒就会断掉似的,从里面都掉了许多碎屑出来。

    如果说这把名叫“庆春风”的苗刀真有灵性,那么它比起我想象的还要冲动,因为在这之前它都只会防守,而不会这样莽撞的进攻......

    一刀砍上去,绝对是伤敌一千自损八百。

    要知道武丑人用的可不是普通兵器,论硬度,就算雁翎刀的刀刃被砍出缺口来了,也不可... -->>
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